Enseignement du jeudi 03 avril 2014
[Ex 32, 7-14 ; Ps 105 (106), 4ab.6, 19-20, 21-22, 23 ; Jn 5, 31-47]
Jésus est le messie
Les juifs, les pharisiens et scribes refusent de croire et de confesser que Jésus est l’envoyé de Dieu. Hier, Jésus nous disait à travers l’Evangile : « Mon Père est à l’œuvre et je suis aussi à l’œuvre ». Jésus dit cela pour montrer la relation affective qui le lie à son Père, son intimité avec Dieu le Père. Ce qui le fait Messie du monde. Plusieurs circonstances, situations et témoignages confirment la ‘’Messianité ‘’ de Jésus : d’abord le témoignage de Jean-Baptiste, quand il dit : « Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde », déjà Jean-Baptiste annonce Jésus Messie. Ensuite les Miracles et les guérisons, le miracle de Cana par exemple. Par ces différents miracles et guérisons, les témoins reconnaissent en Jésus, une force et une autorité qui vient de Dieu. Enfin le témoignage de Dieu le Père lui-même : « Celui est mon Fils bien aimé…Ecoutez-le ». Jésus Messie, est une grâce que Dieu nous a faite parce qu’il est devenu notre intercesseur pour nous réconcilier avec Dieu et ceci sur la croix. C’est ce que traduit la signification de ce temps de carême : réconciliation avec Dieu.
Expérimenter Dieu en ce temps de carême
Ce temps de carême est le moment le plus favorable pour expérimenter l’éternité bienheureuse, car c’est le temps de l’amour infini de Dieu. C’est pendant ce temps que Dieu s’ouvre davantage à nous et prêt à nous faire des câlins. Durant cette période, nous devons témoigner d’une grande confiance envers Dieu en toute chose et en toute circonstance.
C’est Dieu l’Amour qu’il nous a aimé le premier avec un Amour inconditionnel et sans raison, soldé par le don de son Fils unique, Jésus-Christ. L’amour de Dieu est comme la revente au mépris de tout bénéfice. C’est l’amour sans calcul. Comme Moïse a levé le serpent, le Fils de l’homme sera élevé et quiconque croit en lui aura la vie sauve. C’est dit que la foi en Dieu Amour, nous accorde la vie éternelle. L’Amour s’étend à tout le monde ; les justes comme les injustes.
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